Блог ведётся практически полностью в режиме "только для друзей".

Страничка, в известной мере отражающая мои занятия : http://mathcenter.spb.ru/nikaan

любимая поэзия http://nikaan.livejournal.com/129231.html

я тут автоматически поудалял почти всех друзей, если вас случайно удалил, но вы хотите меня читать - отпишитесь здесь. Каменты скринятся.

— Товарищ полковник! Там снайпер. Пройти невозможно.
— Давайте проверим: пошлите солдата.
— Вы убедились, товарищ полковник?
— Пошлите второго: возможно, случайность.
— Товарищ полковник!..
— Пошлите и третьего: для подтверждения.

— Ну что вы молчите, комбат?
- Вы правы: там снайпер.

/Ю.Белаш/

----------------------------------

Я полз по болоту.
Болотом ползла сырота.
Встретили роту,
Как водится, пулеметы.

И комары.
Комарам война не мешает.
Сапоги малы.
Зато пилотка большая…

Жив останусь –
С кем-нибудь обменяюсь.

/Ю.Смирнов, 1933-1978/

--------------------------------

Мой товарищ, в смертельной агонии
Не зови понапрасну друзей.
Дай-ка лучше согрею ладони я
Над дымящейся кровью твоей.

Ты не плачь, не стони, ты не маленький
Ты не ранен ты просто убит.
Дай на память сниму с тебя валенки,
Нам еще наступать предстоит.
/Ион Деген/

http://mathcenter.spb.ru/nikaan/tropic/weyl2.pdf

На комплексной кривой две мероморфные функции f,g, тогда произведение значений f в корнях и полюсах g равно произведению значений g в корнях и полюсах f. Теорема Вейля называется.

Я задумался над тропическим аналогом - он тоже, оказывается, верен. И вот там по ссылке написано про это, про тропические линейные системы, тропические дифференциалы и о том, как тропически интегрировать.

Замена тропического дивизора на линейно эквивалентный, примером этого, кстати, является пересыпание песка - http://www.mathnet.ru/php/seminars.phtml?option_lang=rus&presentid=3922

В общем мне это интересно было, очень быстро, как всегда в таких случаях всё придумалось. Правда не сложно и не красиво, и интересно только мне) Но, поскольку когда-то надо будет защищаться и надо что-то публиковать, сказали записать - ну, вроде как новый факт, и про интегрирование ещё ничего не написано, всем влом вроде. По идее-то, можно всю главу Гриффитса Харриса про кривые с разным успехом тропикализовать. В общем, эта теоремка мне дико нравится, идейно всё придумалось за полчаса, записывать тоже лень (это в процессе, постепенно дозапишется), но тут как раз такое чувство - всем хочется рекламировать, факт-то классный, хотя и бесполезный.

Ещё можно многочлен Гильберта для тропических кривых завести, но я не умею доказывать, что он многочлен - только, наверное, для многообразий, реализующихся пределами комплексных. И другие тропические документы там обновил.

"Il y a dans le monde des jardiniers invisibles qui cultivent les rêves des autres." [Jeanne Benameur] Les Mains libres

Садовники есть призрачные в мире.
Ночами подстригают наши сны.
Мечты лишь потому так странно живы,
Что знают ласку и когда пусты.

Уродливые стебли выпрямляя,
Не отделяя вымысел от лжи,
Не различая истин и кривлянье,
Так просто тихо помогают жить.

я в 11м классе пою песенку
http://youtu.be/fKspNqchui4

В конце завывание как-то не очень - но других экзепляров нет) И так я больше не умею, там в середине глиссандо на си первой октавы, и это не фальцет, а смешанный голос. Теперь выше соль первой только фальцетом. Зато до-большой могу петь)
Это песенка из цикла "Алхимия"
вроде бы ничего другого с тех времён не сохранилось. От многих песенок я уже и слова и музыку забыл.

Add
Ночь в городе моём, ночь,
Снегом замело трупы друзей,
Дверной проём уходит в ночь
А мы поём, что жить давно уже невмочь.

Стаи голодных волков ищут новой крови
Я предал всех кого смог ради чувства новой боли

Боль, кровью написал твоё имя
Снегом замело, синим, как кровь стынет в жилах
Что суждено платить я буду, покуда есть силы

Что суждено уходит в ночь,
Любовь моя, поскачем прочь,
На губах кровь, на глазах лёд
Там впереди - дым костров. (сладких снов)

Я весь струна, пустая изнутри,
Колышимый тростник, поющий жадным ветром.
Как руна - начертай её, сотри
В песке, на солнце, в послушанье шаткой жертве

Отдай часть тела, эга, волос, крик,
Взорвав секунды, вечность взяв в ладони птицей,
Когда из рук взлетело, ветер стих,
Открыты двери, взоры, как его укрыться?

http://www.mathcenter.spb.ru/nikaan/music/28.mp3

Желания бегут, шуршат полутенями, зеброй,
Там счастье, зависть, кайф и страх.
На лужице волнами, сном, взимая дань с растений,
Со временем стираясь в прах.

1.У каждого поэта бывает стихотворение, которое можно назвать точкой входа - то, с которого лучше всего начинать знакомство с этим поэтом *.

2. У каждого поэта есть несколько стихотворений, в которых он наиболее ярко проявляет свои черты и особенности **

3. У каждого поэта есть стихотворение, которое Вам у него нравится больше других его стихотворений ***

4. У каждого поэта есть строфа, которая его полностью и с головой выдаёт, всего как есть.
http://nikaan.livejournal.com/129231.html?thread=1384399#t1384399

Итак, для каждого из нижеперечисленных поэтов заполните все четыре графы.

( Read more... )

Разъезды.
25го мая в Нюрнберг, там встреча класса на троих, 26го в Кёльн к старинному папиному другу,27-28го в Амстердам и оттуда утром 29го обратно в Женеву.

2-3-11 июня в Москве на http://bogomolov-lab.ru/AG2012/Askoldfest2012.htm потом обратно в Женеву.

Числа 25го июня или раньше - в Питер. Потом где-то в июле трип по Украине, Беларуси, Польше, Дании, Норвегии, на поездах автобусах и паромах. + поездки по России. Это пока неясно, билетов пока нет.

В августе на две недели на Камчатку с заездом на обратном пути погулять по Владивостоку. Потом на неделю в лагерь, может поучить детей математике, может, так потусить.


Христианство. Из каких-то разговоров - если и передаётся, то только чем-то вроде личного свидетельства, изучать богословие не помогает. Богословие сложнее философии (лично для меня). Начал читать Феофана Затворника, очень понравилось. Да, первый раз постился по-настоящему, и действительно, Пасха - праздник.

Прочёл "Основы дзен-буддизма" Судзуки. Всё понял про буддизм. надо быть проще, спонтаннее, воспринимать мир прямо, работать и искреннне желать понимания. Вообще по ходу книжки много параллелей с математикой. Математика - это дзен-буддизм без Будды. В планах по самокопанию Лойола и гештальт, я когда-то начинал, но потом лень победила.

Какой-то стишок Рембо захотелось перевести, поискал переводы, нашёл настолько офигенские, причём каких-то челов с Ли.ру или около, что теперь самому писать стыдно.

Будучи в Париже, сходили два раза в Лувр, круто, когда кто-то может провести экскурсию из тех, кто разбирается. Знаете каких-нибудь хороших книжек по искусству? В смысле, без этих дат и школ, а просто примеры, и по ним уже рассказывается как и что, эта фига значит это, а до этого художника никто не догадался рисовать закат в зелёных тонах. Вообще, везде примеры круто, теории не понять.

Задумался, как люди статьи пишут. Я вот думаю над какими-то вопросами, которые мне интересно, а то, что от меня научники хотели, что-то не выходит. А то, над чем я думаю - это какие-то мелкие задачки, не представляющие ни для кого, кроме меня, интереса. И когда я понимаю то, что хотел понять, я к ним быстро охладеваю. Наверное, надо какие-то теоремки доказывать. Открываешь произвольную статью - и неясно, зачем она написана. Доказано что-то - ну вот и хорошо уже.

Когда Даня был в гостях, изложил ему взгляд на математику, который не совсем платонический - как выше написано, а теории не люблю, а обычно в платоническом взгляде на математику есть мир объектов, которые общие для всех, у меня всё перевёрнуто. Наоборот, языки изложения математики, ака теории, неинвариантны, инвариантны примеры, есть реальность примеров (метафора: грамматические правила) и теорий (метафора: языки, слова etc).

доказал-таки факт про кубики, практически прямым подсчётом (и это линейное семейство кубик образует конус, т.е. при параметре бесконечность контактная кубика вырождается в точку) - но, кажется, на самом деле дело в том, что если многообразие большой размерности и маленькой степени посечь гиперплоскостями, то пересечение будет линейным.

На выходных репетиции хора в небольшом шале в Лейзине. Это церковь на самом деле, т.е. в одной из комнат. Сюда постоянно все приезжают по таким церковным делам, какие-то православные сходки, детские лагеря и проч. Оказывается, в том числе народ ругается по поводу того, на каком языке что петь, как переводить на французский и т.д. - как ни удивительно это говорить, для меня большой новостью оказалось, что православие - это не только русская религия, естественно, многонациональная, и греки, и сербы, и румыны, и арабы, копты (ну и пасхальный тропарь на всех этих языках петь надо) - куча народов, так и швейцарцы, французы, немцы, которые к православию исторически мало отношения имеют. Тут есть прикольный чел, который с Аляски - революционер, православный. Приехал сюда организовывать какую-то сходку Аляскинских революционеров - ну понятно, они считают себя оккупированными Америкой, они к ней никогда не присоединялись, их Российская Империя сдала в аренду, а даже если империя кончилась, всё же повод им быть американским штатом - потому из них сосут ресурсы, а бонусов с этого нету.